Dimanche 13 avril 2008
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/Blason_tours_37.svg/545px-Blason_tours_37.svg.png
Nouveau site pour l'AFE Touraine ! Mettez à jour vos favoris! AFE-Touraine
par Antisthène
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Lundi 7 avril 2008

Comme disait un célèbre académicien "politique d'abord", nous royalistes d'Action Française sommes historiens d'abord, il est vrai que certains ont beaucoup de préjugés, seulement c'est grâce à l'instruction notamment à travers la célèbre bibliographie des auteurs d'AF, mais encore lors de conférences ou encore les ouvrages d'innombrables auteurs érudits que nous pouvons maintenir ce qu'il reste de vérité et ainsi veiller à la sauvergarde de notre patrimoine royal et culturel.
Etre royaliste, c'est d'abord être instruit dis-je, parce qu'il est triste de voir certaines personnes arguer sans argumenter, un grand philosophe disait que la liberté nous la trouvions à travers la culture et notamment à l'aide des livres (pas n'importe lesquels: cf les romans de plage, ces romans light d'une cinquantaine de pages qui n'ont littéralement rien du roman...), ce philosophe avait raison, et c'est parce que nous sommes royalistes que nous nous devons de nous instruire toujours plus afin de continuer ce travail d'étude de l'histoire. Petit à petit nous observons quelques succès, de plus en plus d'historiens (ici professionnels) de toute orientation politique admettent des faits encore réfutés il y a quelques années, ainsi, historiens d'abord, afin de démontrer à la population ce que signifie réellement royalisme, leur faire comprendre qu'ils sont noyés de préjugés...
Je ne prétends pas à travers cet article détenir la Vérité, seulement je pense qu'il faut rétablir ce qui a pu être volontairement faussé (je pense ici par exemple, objectivement au fait que l'on voulait à l'Assemblée Nationale faire voter une loi pour l'Education Nationale concernant le programme scolaire et le caractère positif de la colonialisation).
Comme disait un journaliste du 20ème siècle, "nous ne sommes pas royalistes de coeur, nous sommes royalistes de raison", ainsi, être rationnel, c'est avant tout être cultivé. De telle sorte que la lecture et l'étude d'ouvrages historiques est primordial c 'est d'ailleurs ainsi que des royalistes se sont fait faire un nom aussi bien dans le milieu du livre (Sévillia, Nimier, Déon, Maurras, Montesquiou etc...) que dans le milieu universitaire.
par Antisthène
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Mardi 1 avril 2008
par Antisthène
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Dimanche 9 mars 2008
Le blog rendez-vous de toutes les sections françaises de l'AFE, au passage, je les remercie pour la publicité, Tours vous remercie pour votre sollicitude!
Voici le lien afe-blog

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par Antisthène
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Dimanche 24 février 2008
A moins que vous ne connaissiez déjà je vous recommande ce ce site qu'est l'absinthe du hussard:
http://absinthehussard.hautetfort.com
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L'absinthe du hussard. Le refuge des buveurs d'absinthe, des soirées de Saint Germain, des hussards, muscadins, camelots et autres drilles. Amour Absinthe Revolution
par Anhisthène
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Samedi 23 février 2008
Nous sommes royalistes pour le bien de la France.

En effet, il ne faut jamais l'oublier, nous sommes des monarchistes de raison. Nous ne sommes pas royalistes par nostalgie ni par sentimentalité. Nous sommes royalistes parce que nous sommes attachés à la sauvegarde de notre pays, et que, pour exister et survivre, la France a besoin d'un roi. Car, tous les historiens le reconnaissent aujourd'hui, la France est le résultat de l'action de nos rois. Ernest Renan le disait déjà au siècle dernier: "La politique capétienne arrondit le lambeau (domaine royal à l'origine) et en huit cent ansfit la France comme nous l'entendons, la France qui a créé tout ce dont nous vivons, ce qui nous lie, ce qui est notre raison d'être. La France est de la sorte le résultat de la politique capétienne continuée avec une admirable suite".

Au contraire, la République Française se termine toujours en catastrophe. Les deux premières républiques se sont terminées par le césarisme et celui-ci, par deux fois, s'est achevé par une sévère défaite militaire: Waterloo pour le premier Empire, Sedan pour le second. La troisimèe république n'a même pas eu besoin de l'étape intermédiaire du césarisme pour aboutir à la catastrophe: elle s'est écroulée en Juin 1940 après la plus effroyable défaite militaire que la France ait connue. Quant à la quatrième république, elle est morte à Diên Biên Phu et à Alger, dans les tristes conditions que l'on connaît.

Aujourd'hui, nous voyons les premiers symptômes d'une future crise qi va mettre fin à cette cinquième république. Le jour où cette crise viendra, au lieu d'envisager une autre république qui finira de toute façon comme toutes les autres, ne faudrait-il pas envisager une autre chose solution, un autre régime?
par Anhisthène
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Jeudi 21 février 2008
Tours-photo-5_apercu-copie-1.jpg
La création de la section de l'AFE (Action Française Etudiante) sur Tours et ses alentours est récente mais l'AF était déjà présente auparavant. Pouruquoi en refaire une? Dans un premier temps, une section de l'AFE permet de fédérer tous les royalistes en un seul corps, l'union ne fait-elle pas la force? et aujourd'hui plus que jamais nous avons besoin d'être unis dans cette cause et ce mouvement qu'est l'Action Française fidèle à Maurras et ses compagnons (Pujo, Montesquiou, Daudet, Roux, Vaugeois, Bainville....).
Dans un second temps, il faut voir aussi que Tours n'est pas exempte de symboles, Tours provient du terme Turone, peuple gaulois qui vivait à cet endroit, c'est-à-dire la Touraine. Puis avec les romains a été rebaptisée Ceasarodunum (colline de César).
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Ville qui par ailleurs a abrité Martin de Tours devenu Saint Martin (ou Martin le miséricordieux), il devient évêque de Tours le 4 Juillet 371 quand les habitants de cette cité le proclament évêque sans son consentement, aujourd'hui encore nous avons le patrimoine spirituel de ce grand homme à travers ses reliques exposées à la Basilique Saint Martin. 
Tours-photo-1_apercu-copie-1.jpg
Tours étant devenu un foyer spirituel important et un lieu de passage lors du pèlerinage qui abouti à Saint Jacques de Compostelle.
Mais Tours est aussi une ville royale, située idéalement dans la vallée des châteaux de la Loire (Tours, Amboise, Blois, Angers, Langeais, Loches, Chinon, Rigny-Ussé, Villandry, Chambord, Chenonceau, Azay-le-Rideau etc...).
C'est à Tours que Jeanne d'Arc est venu y faire faire son armure, l'armurier tourangeau ayant acquis une grande réputation en ce temps-là.
C'est à côté de Tours, à Amboise et plus précisément au Clos-Lucé que François 1er accueillit Léonard de Vinci, et qui devint sa demeure pour ce dernier jusqu'à la fin de sa vie.
Tours ville royale, religieuse mais aussi culturelle, en effet, c'est à La Haye en Touraine (devenue Descartes) que le célèbre philosophe vit le jour le 31 Mars 1596. C'est par ailleurs Honoré de Balzac qui vit le jour à Tours le 20 Mai 1799 (ou 1er Prairial an VII mais nous éviterons de toute évidence d'aborder ce qui a trait à l'héritage révolutionnaire^^), par ailleurs auguste royaliste.
En outre, il ne faut pas oublier François Rabelais né à Chinon à la fin du 15ème siècle.
250px-Francois_Rabelais_-_Portrait.jpgCi-dessus: portrait de François Rabelais
Par la suite, comme le reste de la France, Tours a vécu les horreurs de la Révolution, de la Terreur.
Et c'est en 1920 que Tours accueillit le congrès de Tours vit la constitution du parti communiste français, lors de la séparation de la SFIO et de la SFIC...
Et c'est à Tours que tristement notre cher Charles Maurras a fini ses jours à Saint Symphorien (commune de Tours) le 16 Novembre 1952.
par Anthistène
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Mercredi 20 février 2008

undefinedL’Europe qui nous est proposée correspond-elle aux vœux des Français et des peuples européens ? Répond-elle, dans son projet, aux aspirations d’une jeunesse en quête de sens ? J’ai beaucoup voyagé, depuis dix ans, en France comme en Europe. Pas comme un homme politique qui brigue un mandat, mais comme un citoyen attentif à la vie de ses compatriotes et soucieux du destin de la France et de ce continent. J’ai pris le temps d’écouter et je sais – parce que nous en avons parlé ensemble – que beaucoup de Français ne comprennent pas où l’on veut les conduire. Cette incompréhension crée de l’inquiétude dans le pays et du désarroi dans la jeunesse. La France ne s’ennuie pas, elle s’inquiète.


Les Français ont tenté de le dire, quand on le leur a permis. En 2005, ils ont refusé, par référendum, le traité constitutionnel qui leur était soumis. Cette fois, ils ne pourront pas se prononcer sur un texte qui reprend pourtant l’essentiel des dispositions qu’ils avaient rejetées. Le traité de Lisbonne prévoit la désignation d’un président de l’Union européenne et celle d’un vice-président chargé des Affaires étrangères. Il étend les compétences de l’Union dans de nombreux domaines, au détriment de celles des États. Il assure la prééminence du droit européen sur les droits des pays. Il confirme l’extension de la règle de la majorité qualifiée. On nous présente un projet politique qui se résume à de l’ingénierie administrative. Même si les références à l’hymne et au drapeau européens ont été gommées dans cette nouvelle version, et bien que le mot n’y figure plus, il s’agit pourtant d’une Constitution, qui s’appliquera au peuple français sans qu’on l’ait consulté – comme souvent, s’agissant de l’Europe. Mais comment rendre espoir aux Français si l’on se défie d’eux ? Comment rendre à la France son rang dans le monde si l’on contraint sa souveraineté par un traité tatillon ? Comment rendre confiance aux jeunes Européens si l’on bâtit une Europe sans âme, dans le mépris de son patrimoine spirituel ?


J’ai 42 ans. J’en avais 13 quand Jean-Paul II est devenu pape. J’appartiens à la génération de ces jeunes qui ont vécu au rythme de ce pape des temps modernes. Nous l’avons vu précipiter la chute de l’Union soviétique, par la force de ses paroles et de son action. Cet empire, que l’on croyait inébranlable, était construit sur une utopie. La bureaucratie qui le gouvernait méprisait les exigences humaines et spirituelles. Elle promettait aux hommes un bonheur matériel qui ne remplacera jamais leurs aspirations profondes. Elle les contraignait à l’adoration d’idoles, qu’ils ont déboulonnées dès qu’ils l’ont pu. L’Union soviétique était fondée sur un mensonge, au moins par omission des racines culturelles des peuples qu’elle a voulu soumettre à ses lois.


Parce que je suis attaché à l’Europe, comme la majorité des jeunes et des gens de ma génération, je souhaite qu’elle soit préservée de cette périlleuse présomption. L’Union ignore trop souvent la culture et les richesses des pays qu’elle veut rassembler. Bien qu’elle ne soit responsable devant personne, la Cour de justice impose aux États sa jurisprudence. Le droit européen consacre le pouvoir d’une technocratie qui veut régler la vie des peuples dans ses moindres détails. Or, le pape actuel, Benoît XVI, l’a rappelé l’an dernier avec force : « On ne peut pas penser construire une vraie maison commune en négligeant l’identité propre des peuples de notre continent ». Et cette identité est « constituée de valeurs que le christianisme a aidé à forger ».


Cette évidence historique n’a pas convaincu les rédacteurs de la charte des droits fondamentaux, annexée au traité. Nulle référence, dans ce texte, aux racines chrétiennes de notre Europe, bien que l’Union se dise « consciente de son patrimoine spirituel et moral » : la formule est assez vague pour autoriser toutes les interprétations. Il suffit, d’ailleurs, de la lire pour le comprendre : l’inspiration de cette charte est foncièrement individualiste. Elle dissout les solidarités et les communautés naturelles, comme le traité soumis au Parlement français dissout les nations européennes. Croit-on vraiment que ce soit ce que souhaitent les jeunes Européens ? Si nous voulons qu’elle résiste aux tempêtes, il nous faudra fonder l’Europe sur quelque chose de plus solide. Non sur l’utopie, mais sur la Vérité.

Par Jean d’Orléans, Duc de Vendôme

par Anthistène
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